-
บทบรรณาธิการในนิตยสารหมอชาวบ้านเกี่ยวกับจุดแข็งของไทยที่ไม่มีใครสู้ได้ ก็คือ วัฒนธรรมไทยเศรษฐกิจวัฒนธรรมจึงควรเป็นฐาน ส่วนเศรษฐกิจอื่นๆ เป็นส่วนเสริม ฐานที่
แข็งแรงจะทำ ให้เศรษฐกิจของเราไม่อ่อนไหววูบวาบเหมือนเศรษฐกิจมายาคติ
ประเวศ วะสี
-
บทบรรณาธิการในนิตยสารหมอชาวบ้านเกี่ยวกับการปฏิรูประบบสุขภาพที่สำคัญคือ พลิกจากการตั้งรับเป็นรุก ตั้งรับ คือ ตั้งรับสุขภาพเสีย ซึ่งนำความลำบากและสูญเสียดังกล่าวข้างต้น รุก คือ รุกสร้างสุขภาพดี โดยทำทุกวิถีที่จะสร้างเสริมสุขภาพดี ให้ประชาชนมีสุขภาพดีไม่เจ็บป่วย
2023-06
– ประเวศ วะสี
-
บทบรรณาธิการในนิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 331 เดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2549 ซึ่งเขียนโดย ศ.นพ.ประเวศ วะสี กล่าวถึงการสร้างเสริมสุขภาพ เช่น บริหารกาย บริหารจิต และกินอาหารที่ถูกหลักอนามัย ควรพยายามทำด้วยตัวเองให้มากที่สุด
ประเวศ วะสี
-
บทบรรณาธิการในนิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 329 เดือนกันยายน พ.ศ. 2549 ซึ่งเขียนโดย ศ.นพ.ประเวศ วะสี กล่าวถึงสถาบันทางสังคมที่สำคัญที่สุด คือ "ครอบครัว" ซึ่งในปัจจุบันเป็นสังคมวัตถุนิยม บริโภคนิยม และเงินนิยม รวมถึงวิถีทางเศรษฐกิจปัจจุบันไม่คำนึงถึงสังคม จึงทำให้ครอบครัวอ่อนแอ นอกจากนี้ เรื่องเด็ก เยาวชน และครอบครัวนั้น สังคมไทยควรทำความเข้าใจเรื่องเศรษฐกิจ ซึ่งจะทำให้พบวิถีแห่งความพอเพียงและอบอุ่น
ประเวศ วะสี
-
บทบรรณาธิการในนิตยสารหมอชาวบ้านเกี่ยวกับคนไทยสามารถใช้จิตวิญญาณภูมิพลมาสร้างพลังแผ่นดิน อันจักนําไปสู่อนาคตประเทศไทยที่ดีงามได้โดยไม่ยาก นั่นคือคนไทยถักทอกันทั้งแผ่นดินเพื่อพัฒนาประเทศไทย โดยสูตรรู้รักสามัคคี ตามคําสอนของพระเจ้าอยู่หัวภูมิพล รู้ คือใช้ความรู้ การเรียนรู้ ปัญญา ความมีเหตุผล ความจริง รัก คือการมีไมตรีจิตต่อกัน การเคารพศักดิ์ศรีและคุณค่าความเป็นคน ของคนทุกคนอย่างเท่าเทียมกัน
ประเวศ วะสี
-
บทบรรณาธิการในนิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 327 เดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2549 ซึ่งเขียนโดย ศ.นพ.ประเวศ วะสี กล่าวถึงวัดคือที่บำบัดความเครียดของทุกคน และชุมชนควรส่งเสริมสนุบสนุนวัดให้ดูแลรักษาวัดให้สะอาด มีต้นไม้ที่ร่มรื่น และมีพระที่สามารถสอนสมาธิวิปัสสนาได้ หากทุกวัดสามารถทำได้ จะเป็นสถานที่ส่งเสริมสุขภาวะทางจิตอย่างสำคัญ
ประเวศ วะสี
-
บทบรรณาธิการในนิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 325 เดือนพฤษภาคม 2549 ซึ่งเขียนโดย ศ.นพ.ประเวศ วะสี อธิบายเกี่ยวกับการป่วยเป็นโรคโบทูลิซึมในประเทศไทย ซึ่งมีสาเหตุมาจากอาหารเป็นพิษ และช่วงท้ายได้กล่าวถึงเรื่องอาหารปลอดภับ ควรเป็นระเบียบวาระใหญ่ของชาติ
ประเวศ วะสี
-
บทบรรณาธิการในนิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 324 เดือนเมษายน 2549 ซึ่งเขียนโดย ศ.นพ.ประเวศ วะสี กล่าวถึงภูมิปัญญาทางวัฒนธรรมเกี่ยวกับการกิน การอยู่ และการรักษาตัว รวมถึงความเหมาะสมสอดคล้องกับสิ่งแวดล้อมที่อาศัยอยู่ นอกจากนี้ได้ยังได้อธิบายเกี่ยวกับการพัฒนาบนฐานทางวัฒนธรรม
2023-05
– ประเวศ วะสี
-
บทบรรณาธิการในนิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 323 เดือนมีนาคม 2549 ซึ่งเขียนโดย ศ.นพ.ประเวศ วะสี กล่าวถึงคนไทยนิยมใช้ยาแผนปัจจุบันมากกว่ายาสมุนไพร ซึ่งถ้าหากทุกบ้านใช้ยาสมุนไพรที่พิสูจน์แล้วว่ามีสรรพคุณดี จะสามารถกระตุ้นเศรษฐกิจได้อย่างมหาศาล นอกจากนี้ยังแนะนำ รมต.พินิจ ผลักดันนโยบายการแพทย์แผนไทย อาจจะก่อให้เกิดประโยชน์มหาศาลทั้งทางสุขภาพ และทางเศรษฐกิจได้
ประเวศ วะสี
-
บทบรรณาธิการในนิตยสารหมอชาวบ้านเกี่ยวกับทุกคนมีศักดิ์ศรี คุณค่า และศักยภาพแห่งความเป็นมนุษย์ อํานาจใหญ่ก่อสงครามได้ แต่สร้างสันติสุขไม่ได้ แต่คนเล็กคนน้อยทุกคนสามารถสร้างสังคมสันติสุขได้
ประเวศ วะสี
-
บทบรรณาธิการในนิตยสารหมอชาวบ้านเกี่ยวกับโลกทุกวันนี้ ขัดแย้งวุ่นวายและรุนแรง เพราะมนุษย์ไม่ได้ใช้แนวคิดการอยู่ร่วมกันอย่างสันติสมดุล แต่ใช้แนวคิดแบบปรปักษ์ (antago-nistic) ที่ต้องทําลายความเห็นต่างหรือความแตกต่าง สันติภาพจะไม่เกิด ถ้ามนุษย์ยังไม่เปลี่ยนวิถีคิดมาสู่การอยู่ร่วมกันอย่างสันติสมดุล
ประเวศ วะสี
-
บทบรรณาธิการในนิตยสารหมอชาวบ้านเกี่ยวกับการปฏิวัติสัมพันธภาพ คือการเปลี่ยนจากสัมพันธภาพทางดิ่ง เป็นสัมพันธภาพทางราบ ที่มีการถอนตัวจากคิดเชิงอํานาจ เคารพคนอื่นและสิ่งอื่น มีสัมพันธภาพเชิงกัลยาณมิตร
ประเวศ วะสี
-
บทบรรณาธิการในนิตยสารหมอชาวบ้านเกี่ยวกับจิตสํานึกใหญ่ เข้าถึงความเป็นหนึ่งเดียวของทั้งหมด จิตใจจะเป็นอิสระ มีความสุขอย่างลึกล้ํา ประสบความงามอันล้นเหลือ เกิดมิตรภาพอันไพศาลต่อเพื่อนมนุษย์และสรรพสิ่ง เป็นไปเพื่อความสุขและการอยู่ร่วมกัน ต่อไปสู่สัมพันธภาพใหม่
ประเวศ วะสี
-
บทบรรณาธิการในนิตยสารหมอชาวบ้านเกี่ยวกับประเทศไทย 5.0 คือประเทศที่เป็นสังคมสันติสุข 6 ระดับ 4 มิติ 12 องค์ประกอบ 6 ระดับ คือ ระดับครอบครัว ชุมชน องค์กร ท้องถิ่น ประเทศ และโลก 4 มิติ คือ กาย ใจ สังคม ปัญญาแต่ละมิติมี 3 องค์ประกอบ รวมเป็น 12 องค์ประกอบ
ประเวศ วะสี
-
บทบรรณาธิการในนิตยสารหมอชาวบ้านเกี่ยวกับประเทศไทยนั้นเป็นที่รู้กันว่า มีความเหลื่อมล้ําอย่างสุดๆ ในสังคมไทย บางคนว่าสูงสุดในเอเชีย บางคนว่าสูงเป็นที่ ๒ ในโลกฉะนั้น ถ้าอยากให้มีการอยู่ร่วมกันอย่างสันติ สังคมไทยจะต้องเข้าใจและลดความเหลื่อมล้ํา การกู่ก้องร้องตะโกนว่า ประหาร ประหาร... ประหาร... คงจะไม่สามารถป้องกันความรุนแรงได้ ตราบใดที่ ความเหลื่อมล้ําอย่างมหาศาลยังดํารงอยู่หรือเพิ่มขึ้น
ประเวศ วะสี
-
บทบรรณาธิการในนิตยสารหมอชาวบ้านเกี่ยวกับขณะนี้ภูมิปัญญาในการพัฒนามีสูงสุดในประเทศไทย ต้องเริ่มต้นด้วยทิฏฐิว่า พัฒนาเพื่ออะไรเพื่ออํานาจ เพื่อกําไรสูงสุด เพื่อความร่ํารวย เพื่อจีดีพี... อย่างนี้ล้วนมีปัญหาสิ่งสูงสุดของความเป็นมนุษย์คือการอยู่ร่วมกันอย่างสันติ หรือด้วยความสุข หรืออย่างสมดุล ทั้งระหว่างคนกับคน และระหว่างคนกับสิ่งแวดล้อม
ประเวศ วะสี
-
เอกสารนี้มีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับการกระตุ้นเพื่อนคนไทยให้เห็นกระบวนทรรศน์ใหม่ของการศึกษา อันจะทําให้การศึกษาเป็นเครื่องจักรใหญ่ของการพัฒนาประเทศไทย มูลนิธิสดศรี-สฤษดิ์วงศ์ มีความตั้งใจที่จะเป็นเพื่อนร่วมทางกับคนไทยทั้งหลายไปบนเส้นทางสายยุทธศาสตร์ทางปัญญา เพื่อพากันออกจากสภาวะวิกฤติ ไปสู่ความเจริญอย่างแท้จริง
2023-09
– ประเวศ วะสี
-
เอกสารนี้มีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับเรื่องดีๆ มักสําเร็จได้ยาก ไม่ใช่เฉพาะในประเทศไทย เพราะองค์ประกอบของความสําเร็จมีหลายอย่าง แต่มักแยกกันอยู่ ไม่เข้ามาเชื่อมโยงกัน หน่วยสัมฤทธิศาสตร์ประกอบด้วยบุคคลที่ทุ่มเทในเรื่องนั้นอย่างต่อเนื่อง ทําหน้าที่เชื่อมโยงองค์ประกอบต่างๆ จนเกิดผลสําเร็จความไม่สําเร็จทําให้หมดเปลืองทรัพยากร ก่อความทุกข์ยากให้ประชาชนโดยเฉพาะคนเล็กคนน้อยคนยากคนจน บั่นทอนกําลังใจ สร้างความเข้าใจผิด โทษกันไปมาหรือทะเลาะและขัดแย้งกัน รวมทั้งอาจนําไปสู่ความรุนแรง ซึ่งแม้รุนแรงไปแล้วก็ยังไม่สําเร็จฉะนั้น ทุกภาคส่วน ควรจะสนใจกลไกในการทําให้สําเร็จหรือสัมฤทธิศาสตร์
ประเวศ วะสี
-
เอกสารนี้มีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับในสังคมปัจจุบันที่ความเหลื่อมล้ำกลายเป็นปัญหาใหญ่ทั่วโลก และส่งผลให้เกิดปัญหาสังคมต่างๆ อย่างมหาศาล เกินความสามารถที่องค์กรของรัฐและองค์กรการกุศลจะเยียวยาได้ ความจนตรอกได้ผลักดันให้สิ่งใหม่ หรือนวัตกรรมทางสังคมผุดบังเกิดขึ้น ที่เรียกว่าวิสาหกิจเพื่อสังคม (Social enterprise) ปัญหาสังคมที่มากเกินกว่าที่จะมีใครสามารถบริจาคเงินให้องค์กรการกุศลได้พอ วิสาหกิจเพื่อสังคมคือการทำธุรกิจที่สามารถเลี้ยงตัวเองได้ด้วย แก้ปัญหาสังคมได้ด้วยพร้อมกันไป โดยไม่ต้องไปขอรับทุนให้เป็นการยากและได้ไม่พอ วิสาหกิจเพื่อสังคมมีคุณค่า ที่ทั้งผู้ทำวิสาหกิจ ผู้ชื้อผลิตภัณฑ์หรือบริการของวิสาหกิจนั้นๆ กับสังคมของคนเล็กคนน้อย คนยากคนจน คนด้อยโอกาสในสังคมที่ไม่เป็นธรรม เอาใจเข้ามาถักทอกัน เป็นเครื่องมือสร้างความเป็นธรรมในแผ่นดิน
วิชัย โชควิวัฒน
-
เอกสารนี้มีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับคนไทยทั้งชาติกำลังคิดถึงพระเจ้าอยู่หัวภูมิพล ทำอย่างไรจะแปรการที่คนทั้งแผ่นดินคิดตรงกันไปเป็นพลังแผ่นดิน ถ้าคนไทยใช้ความคิดถึงพระเจ้าอยู่หัวภูมิพล แปรเป็น พลังจิตสำนึกเป็นจิตสำนึกใหม่ ที่ใหญ่กว่าจิตสำนึกเพื่อตัวตน พรรค พวก กลุ่ม องค์กร แต่เป็นจิตสำนึกที่คำนึงถึงคนอื่นและสิ่งอื่น หรือจิตสำนึกที่เชื่อมโยงสู่ความเป็นทั้งหมด จะเกิดภูมิพละ หรือพลังแผ่นดินอันมหาศาล
ประเวศ วะสี
-
เอกสารนี้มีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับการตื่นรู้เป็นธรรมชาติอีกอย่างหนึ่งของมนุษย์ ที่เกิดจากการเข้าถึงความเป็นหนึ่งเดียวกัน ความจริงตามธรรมชาติอันกว้างใหญ่ไพศาลไม่มีที่สิ้นสุด หลุดเป็นอิสระจากการติดอยู่ใน ความบีบคั้นความคับแคบ เกิดความสว่างไสวและปีติสุขอันล้ำลึกอย่างไม่เคยมีมาก่อน มีมิตรภาพอันไพศาลต่อเพื่อนมนุษย์และสรรพสิ่ง อันเป็นไปเพื่อการอยู่ร่วมกันอย่างสันติ
ประเวศ วะสี
-
ประเวศ วะสี
-
เอกสารนี้มีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับการป้องกันความรุนแรงทางการเมือง และการก่อรัฐประหาร รวมทั้งพัฒนาประเทศไทยไปสู่การอยู่ร่วมกันอย่างสันติ เป็นเรื่องของคนไทยทุกภาคส่วน
ประเวศ วะสี
-
บทบรรณาธิการนี้มีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับในการที่จะมีชีวิตรอดได้จะต้องเรียนรู้จากการสังเกตธรรมชาติแวดล้อม ว่าอะไรกินได้ อะไรกินไม่ได้ อยู่อย่างไรดี อยู่อย่างไรไม่ดี มีอันตรายอะไร ถ้าไม่สังเกตเรียนรู้ไม่ดีก็จะล้มตายไป เพราะฉะนั้นมนุษย์ทุกกลุ่มทุกเผ่าพันธุ์ที่มีชีวิตรอดมาได้จึงจะผ่านการเลือกสรร กลั่นกรอง ส่งต่อความรู้ที่เหมาะกับการอยู่รอดและอยู่ได้ดีของกลุ่มในสภาพแวดล้อมนั้นๆ ที่แตกต่างกันไปในสถานที่ต่างๆ นี่แหละที่เรียกว่าภูมิปัญญา หรือภูมิปัญญาทางวัฒนธรรม
ประเวศ วะสี
-
บทบรรณาธิการนี้มีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับเมื่อคิดถึงพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลให้ช่วยกันส่งเสริมสนับสนุนสังคมไตรลักษณะ คือ ปัจเจกบุคคลสร้างสรรค์-กลุ่มสร้างสรรค์-เครือข่ายสร้างสรรค์ สู่สังคมอุดมปัญญา สังคมอุดมสุข
ประเวศ วะสี
