สืบค้น
1533 item
-
คุยกับผู้อ่าน : ทิศทางใหม่ประเทศไทยจากประเทศไทยกำไรสูงสุด สู่ประเทศไทยหัวใจมนุษย์ ( นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 370 เดือน กุมภาพันธ์ พ.ศ.2553)
ศ.นพ. ประเวศ วะสี ได้เขียนบทความ เรื่องทิศทางใหม่ประเทศไทยจากประเทศไทยกำไรสูงสุด สู่ประเทศไทยหัวใจมนุษย์ลงตีพิมพ์ในนิตยสาร หมอชาวบ้าน ฉบับที่ 370 เดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ.2553 คอลัมน์ คุยกับผู้อ่าน กล่าวถึงความขัดแย้งทางการเมือง อันมีจุดสำคัญ หรือคำสำคัญคือ ความเป็นธรรม เป็นจุดเปลี่ยนนั้นเอง -
คุยกับผู้อ่าน : ทุกคนมีทุนอยู่ 1 แสนล้านเท่ากัน (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 317 เดือนกันยายน พ.ศ. 2548)
บทบรรณาธิการในนิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 317 เดือนกันยายน 2548 ซึ่งเขียนโดย ศ.นพ.ประเวศ วะสี กล่าวถึงศักยภาพทางสมองของมนุษย์ที่สามารถเรียนรู้ให้ประสบความจริง ความงาม ความดี และความสุขได้ -
คุยกับผู้อ่าน : ทุกสิ่งล้วนเปลี่ยนแปลง (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 93 เดือนมกราคม พ.ศ. 2530)
เนื้อหาในเอกสารกล่าวถึงการเข้าสู่ปีใหม่ใน พ.ศ.2530 ผู้เขียนอธิบายถึงหลักธรรมในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับเรื่องการเปลี่ยนของสรรพสิ่งบนโลก โดยกล่าวว่าสิ่งสำคัญที่จะช่วยทำให้เข้าใจธรรมชาติของชีวิตคือการใช้ปัญญาซึ่งสามารถสร้างขึ้นได้ด้วยการหมั่นบริหารจิต ทั้งนี้ เพื่อให้เกิดความสงบสุขภายในจิตใจและสังคมรอบข้าง -
คุยกับผู้อ่าน : ทําอย่างไรเรื่องที่เราเชี่ยวชาญจะเป็นประโยชน์แก่คนทั้งมวล (นิตยสารหมอชาวบ้าน พ.ศ. 2558)
บทบรรณาธิการนี้มีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับการเสนอเรื่องของ รศ.นพ.สมศักดิ์ เทียมเก่า ผู้เชี่ยวชาญโรคสมอง แห่งคณะแพทยศาสตร์ มหาวิทยาลัยขอนแก่น โดยได้กล่าวว่าคนไข้ที่เข้าถึงแพทย์ผู้เชี่ยวชาญมีจํานวนไม่มาก แต่แพทย์ผู้เชี่ยวชาญสามารถเข้าถึงคนไข้ได้จํานวนมาก ที่จริงประชาชนที่มีปัญหาในเรื่องที่แพทย์ผู้เชี่ยวชาญมีความชํานาญเฉพาะทางมีจํานวนมาก แต่เขาไม่มีฐานะทางสังคม หรือฐานะทางเศรษฐกิจ และอยู่ไกล แต่เขาก็เป็นคน -
คุยกับผู้อ่าน : ธนาคารต้นไม้ (นิตยสารหมอชาวบ้าน พ.ศ.2557 )
ศ.นพ.ประเวศ วะสี ได้ เขียนบทความ ธนาคารต้นไม้ ในคอลัมน์ คุยกับผู้อ่าน กล่าวถึง การจัดตั้งธนาคารต้นไม้ เชื่อมโยงกับการจัดการของต่างประเทศและภูมิปัญญาของประเทศไทยเพื่อสร้างพื้นที่ป่าให้อุดมสมบูรณ์ -
คุยกับผู้อ่าน : นายชุ่มผูกคอตาย ประชดนายชวน (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 235 เดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2541)
เนื้อหาในเอกสารกล่าวถึงเหตุการณ์ที่นายชุ่ม ชาวบ้านจากจังหวัดสระแก้ว ผูกคอตายหน้าทำเนียบรัฐบาล เพื่อประท้วงนายชวน สาเหตุเกิดจากมีความเดือดร้อนแล้วขอความช่วยเหลือจากนายกรัฐมนตรี แต่ไม่ได้รับการตอบสนอง -
คุยกับผู้อ่าน : นายแพทย์บุตร ประดิษฐวณิช (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 136 เดือนสิงหาคม พ.ศ. 2533)
เนื้อหาในเอกสารกล่าวชื่นชมนายแพทย์บุตร ประดิษฐวณิช ซึ่งถึงแก่กรรมและมีกำหนดพระราชทานเพลิงศพวันที่ 11 กันยายน 2533 ท่านถือเป็นปูชนียบุคคลที่สำคัญในวงการแพทย์ และยังเป็นผู้ให้ความสำคัญเกี่ยวกับเรื่องการคุัมครองผู้บริโภค โดยนำเสนอผ่านผลงานทั้งบทความวิชาการและหนังสือหลายเล่ม โดยได้ยกหนังสือที่ได้รับรางวัล ได้แก่ หนังสือ "เขาปล่อยให้ผู้ป่วยบริหารงานระดับชาติ" ได้รับรางวัลวรรณกรรมของไทยชั้นที่ 1 ของมูลนิธิธนาคารกรุงเทพ ประจำปี 2522 และหนังสือที่สำนักพิมพ์หมอชาวบ้านตีพิมพ์ 2 เล่ม คือ "คนไทยหนูทดลองยา 53 ล้าน" กับ "แพทย์-ยา: วิชาชีพหรือการค้า" -
คุยกับผู้อ่าน : นายแพทย์สงวน นิตยารัมภ์พงศ์ แพทย์ไทยหัวใจพระโพธิสัตว์ (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 347 เดือนมีนาคม พ.ศ. 2551)
ผู้เขียนกล่าวถึงแสดงความอาลัยนายแพทย์สงวน นิตยารัมภ์พงศ์ ซึ่งได้ล่วงลับเมื่อวันที่ 18 มกราคม 2551 ซึ่งท่านได้รับการยกย่องเป็นรัฐบุรุษของการสาธารณสุขไทย และเป็นพระพระโพธิสัตว์ที่หวังช่วยเพื่อนมนุษย์จำนวนมากให้พ้นห้วงมหรรณพแห่งความทุกข์ยาก -
คุยกับผู้อ่าน : น้ำ (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 168 เดือนเมษายน พ.ศ. 2536)
เนื้อหาในเอกสารกล่าวถึงปัญหาการขาดแคลนน้ำ โดยเสนอการสร้างจิตสำนึกและจริยธรรมใหม่เกี่ยวกับน้ำ เพื่อนำไปสู่พฤติกรรม การประหยัดน้ำ การไม่สร้างความสกปรกให้น้ำ และการสร้างต้นน้ำลำธาร -
คุยกับผู้อ่าน : น้ำตาล ทำให้เนื้อเยื่อในร่างกายเสื่อม (นิตยสารหมอชาวบ้าน พ.ศ.2556)
ศ.นพ.ประเวศ วะสี ได้ เขียนบทความ น้ำตาล ทำให้เนื้อเยื่อในร่างกายเสื่อม ในนิตยสาร หมอชาวบ้าน คอลัมน์คุยกับผู้อ่าน โดย ศ.นพ.ประเวศ วะสี เวลาเขาย่างเป็ด ถ้าต้องการให้หนังกรอบ เขาจะเอาน้ำตาลทาที่หนังก่อนย่าง น้ำตาลจะไปจับกับโปรตีนทำให้หนังเกรียมกรอบหนังเป็ดเกรียมกรอบอาจจะอร่อยแต่ถ้าเนื้อหนังของคุณเกรียมกรอบมันไม่อร่อยเลยน้ำตาลในร่างกายถ้าสูงมากมันจะไปจับกับโปรตีนในร่างกายทำให้“กรอบ” หรือเกิดความเสื่อมขึ้น เช่น ทำให้เลนส์ลูกตาขุ่นมัวเป็นต้อกระจกผนังหลอดเลือดแข็ง ทำให้เป็นโรคหัวใจ โรคไต โรคหลอดเลือดในสมอง -
คุยกับผู้อ่าน : นโยบายสาธารณะเพื่อสุขภาพ (Healthy public policy) (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 262 เดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2544)
เนื้อหาในเอกสารกล่าวถึงการเลือกตั้งทั่วไปเมื่อวันที่ 6 มกราคม พ.ศ. 2544 ที่พรรคการเมืองเสนอนโยบายประชาชน และสนับสนุนให้ประชาชนตรวจสอบและสนับสนุนนโยบายสาธารณะเพื่อสุขภาพ โดยให้พิจารณาว่านโยบายอะไรบ้างที่กระทบทั้งที่ดีและไม่ดีต่อสุขภาพของประชาชน เพราะนอกจากการดูแลสุขภาพของตนเองแล้วนโยบายสาธารณะยังมีผลกระทบต่อสุขภาพของประชาชนด้วย -
คุยกับผู้อ่าน : บริหารกาย บริหารจิตความเป็นชุมชนปัจจัยแห่งอายุวัฒน์ (นิตยสารหมอชาวบ้าน พ.ศ.2556)
ศ.นพ.ประเวศ วะสี ได้ เขียนบทความ บริหารกาย บริหารจิตความเป็นชุมชนปัจจัยแห่งอายุวัฒน์ พิมพ์ในนิตยสาร หมอชาวบ้าน คอลัมน์คุยกับผู้อ่าน โดย ศ.นพ.ประเวศ วะสี สุขภาพดี-ราคาถูก(Good Health at Low Cost) เป็นเรื่องสำคัญที่ควรทำความเข้าใจและปฏิบัติสุขภาพดี แต่ราคาแพง เป็นไปไม่ได้สำหรับคนทั้งมวล ที่ร้ายคือเสียเงินมาก แล้วยังไม่ได้สุขภาพอีกสุขภาพเป็นเรื่องของชีวิต เป็นเรื่องของเลือดเนื้อของเพื่อนมนุษย์ จึงไม่ควรเอามาเป็นการค้าหากำไร เพราะการค้ากำไรทำให้เรื่องบิดเบี้ยวไปได้มาก หากเป็นเรื่องควรจะสร้างเสริมเยียวยาด้วยหัวใจของความเป็นมนุษย์หัวใจของความเป็นมนุษย์จะทำให้เกิดความรู้และปัญญาอันแท้จริงที่ยังประโยชน์ใหญ่แก่ปวงชน -
คุยกับผู้อ่าน : ปฏิกิริยาลูกโซ่ของพลังทางจิตสํานึกและพลังทางสังคม (นิตยสารหมอชาวบ้าน พ.ศ. 2558)
บทบรรณาธิการนี้มีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับเทคโนโลยีการสื่อสารสมัยใหม่ ทําให้เกิดการรวมตัวกันเป็นพลังทางสังคมที่สร้างสรรค์เรื่องดีๆ เมื่อเร็วๆนี้โดยใช้โซเชียลมีเดีย ผู้คนรวมตัวกันประท้วงธุรกิจขนาดใหญ่ที่เขาคิดว่าเอาเปรียบรายย่อย มีการรวมตัวร้องเรียนกันว่าโรงพยาบาลเอกชนคิดค่าบริการแพงเกินจนกระทั่งรัฐบาลอยู่เฉยไม่ได้ มีการรวบรวมรายชื่อประชาชนกว่า 10 ล้านคนเรียกร้องให้รัฐบาลผ่านกฎหมายบุหรี่ฉบับใหม่ บริษัทยักษ์ใหญ่บุหรี่ข้ามชาติมีพลังมากเหลือเกิน การที่จะต้องทุ่มเงิน 100-200 ล้านเพื่อให้ผู้มีอํานาจคล้อยตามผลประโยชน์ของเขาก็นับว่าเป็นเรื่องเล็กสําหรับเขา แต่ถ้าประชาชนผู้เสียประโยชน์รวมตัวกันเป็นล้านๆคนก็เป็นพลังทางสังคมที่สามารถหยุดยั้งความไม่ถูกต้องได้ -
คุยกับผู้อ่าน : ปฏิรูปการเมืองกับสุขภาพ (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 222 เดือนตุลาคม พ.ศ. 2540)
เนื้อหาในเอกสารกล่าวถึงการปฏิรูปการเมือง และการพิจารณาร่างรัฐธรรมนูญฉบับ ส.ส.ร. ในขณะที่ไทยกำลังประสบกับวิกฤติทางเศรษฐกิจ เปรียบดังสังคมป่วย สุขภาพไม่ดี ซึ่งการมีสุขภาพดี นั้นจะหมายถึงสุขภาวะทั้งทางกาย จิตใจ สังคม และรวมไปถึงจิตวิญญาณด้วย ดังนั้น สุขภาพจึงขึ้นอยู่กับเศรษฐกิจ จิตใจ สังคม วัฒนธรรม สิ่งแวดล้อมและการเมืองอย่างบูรณาการกัน -
คุยกับผู้อ่าน : ปฏิรูปประเทศไทย เพื่อสุขภาวะคนไทย ( นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 378 เดือน ตุลาคมพ.ศ.2553)
ศ.นพ.ประเวศ วะสี ได้ เขียนบทความ ปฏิรูปประเทศไทย เพื่อสุขภาวะคนไทยในนิตยสาร หมอชาวบ้าน คอลัมน์คุยกับผู้อ่าน โดย ศ.นพ.ประเวศ วะสี ประเด็นที่น่าสนใจว่า สำนักงานกองทุนสนับสนุนการสร้างเสริมสุขภาพ) ได้จัดการประชุมเรื่อง "ปฏิรูปประเทศไทย เพื่อสุขภาวะคนไทย" ทุก 2 สัปดาห์มาเป็นเวลาประมาณปีครึ่ง ก่อนที่นายกรัฐมนตรีจะประกาศว่าจะสนับสนุนเรื่องการปฏิรูปประเทศไทย -
คุยกับผู้อ่าน : ประชาธิปไตยกับสุขภาพ (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 155 เดือนมีนาคม พ.ศ. 2535)
เนื้อหาในเอกสารกล่าวถึงประชาธิปไตยกับสุขภาพเป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องกัน ประชาชนจะมีสุขภาวะต่อเมื่อหลุดพ้นจากการบีบคั้นทั้งทางกาย ทางสังคม ทางจิต และทางปัญญา ซึ่งประชาธิปไตยหมายถึงประชาชนมีสติปัญญาสามารถเข้ามาตรวจสอบควบคุมการทำงานของรัฐได้ -
คุยกับผู้อ่าน : ประชาธิปไตยกับสุขภาวะ (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 354 เดือนตุลาคม พ.ศ. 2551)
ผู้เขียนกล่าวถึงเดือนตุลาคมในความทรงจำของสังคมไทย คือ เดือนแห่งการต่อสู้เพื่อประชาธิปไตย ทุกวันนี้สังคมไทยยังเป็นสังคมอำนาจทุกแห่งหน ทำให้ขาดความเป็นธรรมในทุกด้าน ทั้งความเป็นธรรมทางสังคม ทางเศรษฐกิจ ทางกฎหมาย และทางการเมือง เมื่อขาดความเป็นธรรมก็เกิดความบีบคั้นทุกขภาวะ ซึ่งยังเรียกว่าประชาธิปไตยไม่ได้ ดังนั้น ความเป็นธรรม ประชาธิปไตย และสุขภาวะ เป็นเรื่องที่จะต้องไปด้วยกัน -
คุยกับผู้อ่าน : ประชาสังคมกับสุขภาพ (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 207 เดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2539)
เนื้อหาในเอกสารกล่าวถึงประชาสังคมหรือสังคมอารยะ (Civil Society) หมายถึง สังคมที่ประชาชนรวมกลุ่มกันทำงานในรูปแบบต่างๆ ไม่ว่าจะเรียกว่า กลุ่ม ชมรม สมาคม สหกรณ์ มูลนิธิ หรือชื่ออื่นใด หากประชาชนเข้าใจและช่วยกันก่อให้เกิดความเป็นประชาสังคม จะส่งผลให้มีการพัฒนาทั้งสุขภาพ ศีลธรรม การเมือง และเศรษฐกิจ ไปพร้อมกัน -
คุยกับผู้อ่าน : ประหารชีวิตหรือแก้ความเหลื่อมล้ำ (นิตยสารหมอชาวบ้าน พ.ศ. 2560)
บทบรรณาธิการในนิตยสารหมอชาวบ้านเกี่ยวกับประเทศไทยนั้นเป็นที่รู้กันว่า มีความเหลื่อมล้ําอย่างสุดๆ ในสังคมไทย บางคนว่าสูงสุดในเอเชีย บางคนว่าสูงเป็นที่ ๒ ในโลกฉะนั้น ถ้าอยากให้มีการอยู่ร่วมกันอย่างสันติ สังคมไทยจะต้องเข้าใจและลดความเหลื่อมล้ํา การกู่ก้องร้องตะโกนว่า ประหาร ประหาร... ประหาร... คงจะไม่สามารถป้องกันความรุนแรงได้ ตราบใดที่ ความเหลื่อมล้ําอย่างมหาศาลยังดํารงอยู่หรือเพิ่มขึ้น -
คุยกับผู้อ่าน : ประเทศนี้ดีท่ามกลางโลกแห่งความเป็นนรก (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 271 เดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2544)
เนื้อหาในเอกสารกล่าวถึงเหตุการณ์ขับเครื่องบินชนตึกเวิล์ดเทรดที่นิวยอร์ก ทำให้ทั่วโลกหวาดกลัวการก่อการร้ายในรูปแบบต่าง ๆ ขณะที่ประเทศไทยค่อนข้างปลอดภ้ย เพราะไม่มีความรุนแรงจากความขัดแย้งทางศาสนา ประเทศไทยมีทุนทางสังคมที่ช่วยทำให้ประเทศปลอดภัย -
คุยกับผู้อ่าน : ประเทศไทย 5.0 (นิตยสารหมอชาวบ้าน พ.ศ. 2560)
บทบรรณาธิการในนิตยสารหมอชาวบ้านเกี่ยวกับประเทศไทย 5.0 คือประเทศที่เป็นสังคมสันติสุข 6 ระดับ 4 มิติ 12 องค์ประกอบ 6 ระดับ คือ ระดับครอบครัว ชุมชน องค์กร ท้องถิ่น ประเทศ และโลก 4 มิติ คือ กาย ใจ สังคม ปัญญาแต่ละมิติมี 3 องค์ประกอบ รวมเป็น 12 องค์ประกอบ -
คุยกับผู้อ่าน : ประเทศไทย คือสังคมสันติสุข (นิตยสารหมอชาวบ้าน พ.ศ. 2560)
บทบรรณาธิการในนิตยสารหมอชาวบ้านเกี่ยวกับจิตสํานึกใหญ่ เข้าถึงความเป็นหนึ่งเดียวของทั้งหมด จิตใจจะเป็นอิสระ มีความสุขอย่างลึกล้ํา ประสบความงามอันล้นเหลือ เกิดมิตรภาพอันไพศาลต่อเพื่อนมนุษย์และสรรพสิ่ง เป็นไปเพื่อความสุขและการอยู่ร่วมกัน ต่อไปสู่สัมพันธภาพใหม่ -
คุยกับผู้อ่าน : ประเทศไทย ต้องตั้งคําถามใหม่จึงจะมีความสุข (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่316 เดือนสิงหาคม พ.ศ.2548)
เนื้อหาในเอกสารว่าด้วยคําถามที่ผู้คนแห่งยุคสมัยถามกันกําหนดความเป็นไปในสังคมว่า “ความจริงคืออะไร ความดีคืออะไร” -
คุยกับผู้อ่าน : ประเทศไทยป่วยด้วยโรคคอร์รัปชั่น (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 251 เดือนมีนาคม พ.ศ. 2543)
เนื้อหาในเอกสารกล่าวถึงประเทศไทยกำลังป่วยด้วยโรคคอร์รัปชั่น เนื่องจากสังคมไทยมีความสัมพันธ์ทางดิ่งด้วยอำนาจ ซึ่งการแก้ไขคือปฏิรูปโครงสร้างสังคมให้เป็นประชาสังคม -
คุยกับผู้อ่าน : ประเทศไทยหลังโควิดควรจะเป็นอย่างไร (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 495 เดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2563)
บทบรรณาธิการฉบับนี้ กล่าวถึงสังคมหลังโควิด ไม่ว่าในประเทศไทยหรือในโลก ควรจะเป็นสังคมแห่งการอยู่ร่วมกันอย่างสมดุล ทั้งระหว่างคนกับคน และระหว่างคนกับธรรมชาติแวดล้อม
























