สืบค้น

คุยกับผู้อ่าน: วิกฤตใหญ่ ประเทศไทย 2563 โอกาสปฏิวัติจิตสำนึก (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 491 เดือน มีนาคม พ.ศ. 2563)

บทความนำเสนอเกี่ยวกับการพัฒนาประเทศ ด้วยการเรียนรู้ร่วมกันในการปฏิบัติจะนำประเทศไปสู่การเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐาน (transformation) ในทุกมิติ ซึ่งเขียนโดย ศ.นพ.ประเวศ วะสี

คุยกับผู้อ่าน: ส.ค.ส. 2547 ความสุขฉับพลัน (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 297 เดือน มกราคม พ.ศ. 2547)

บทความนำเสนอเกี่ยวกับวิธีการสร้างความสุขฉับพลัน โดยการเข้าถึงความจริง ซึ่งเขียนโดย ศ.นพ.ประเวศ วะสี

คุยกับผู้อ่าน: ส.ค.ส. 2562 อายุ วัณโณ สุขัง พลัง (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 477 เดือน มกราคม พ.ศ. 2562)

บทความนำเสนอเกี่ยวกับ คำอวยพรในโอกาสขึ้นปีใหม่ และนำเสนอความสุขสร้างได้ โดยการพัฒนา 4 มิติ คือ กาย ใจ สังคม และปัญญา โดยย่อดังนี้ คือ กาย : ออกกำลังกายให้ร่างกายแข็งแรง จิตใจสดชื่น ใจ : ใจดี มีเมตตา กรุณา เจริญสติ เจริญสมาธิ สังคม : ช่วยเหลือผู้อื่น มีความสัมพันธ์ที่ดีต่อเพื่อนมนุษย์และสรรพสิ่ง มีความเสมอภาค รวมตัวร่วมคิดร่วมทำ ปัญญา : ไม่เอาตัวตนเป็นศูนย์กลาง ยิ่งเอาตัวเองเป็นตัวตั้งยิ่งบีบคั้นและก่อทุกข์ต่อตัวเองและผู้อื่น พยายามดูใจของตนเอง ให้เห็นโลภะ โทสะ โมหะ ที่ก่อตัวขึ้น ถ้ารู้เท่าทันมันจะสลาย อกุศลมูลยิ่งลดน้อย เรายิ่งเป็นอิสระ และมีความสุขอย่างลึกซึ้ง

คุยกับผู้อ่าน: สปา-สัปปาย์ (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 302 เดือน มิถุนายน พ.ศ. 2547)

บทความนำเสนอเกี่ยวกับ การสร้างเสริมสุขภาพจิต โดยการเสริมสร้างธรรมะในชีวิตประจำวัน ซึ่งเขียนโดย ศ.นพ.ประเวศ วะสี

คุยกับผู้อ่าน: สวนปฏิบัติธรรมทุ่งไผ่ (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 298 เดือน กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2547)

บทความนำเสนอเกี่ยวกับการพัฒนาสุขภาพจิต โดยการปฏิบัติธรรม ซึ่งเขียนโดย ศ.นพ.ประเวศ วะสี

คุยกับผู้อ่าน: สุขภาวะ = บูรณภาพและดุลยภาพ ท่ามกลางความหลากหลาย (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 481 เดือน พฤษภาคม พ.ศ. 2562)

บทความนำเสนอเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงทางสังคม การพัฒนาสังคม ด้วยการสร้างจิตสำนึกใหม่ ที่จะนำไปสู่บูรณาภาพและดุลยภาพท่ามกลางความหลากหลายของสังคมปัจจุบันและอนาคต หรือสุขภาวะและความยั่งยืน

คุยกับผู้อ่าน: สุนทรียสนทนาหรือสานเสวนา (Dialogue) (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 313 เดือน พฤษภาคม พ.ศ. 2548)

บทความนำเสนอเกี่ยวกับ การพูดและการฟังที่ดี โดยนำเสนอผ่านสุนทรียสนทนา หรือสานเสวนา ซึ่งเป็นวิธีการที่ใช้หลักธรรมเก่ามาประยุกต์ใช้ในสังคมใหม่ ซึ่งเขียนโดย ศ.นพ.ประเวศ วะสี

คุยกับผู้อ่าน: หนึ่งศตวรรษ ศาสตราจารย์นายแพทย์ประเสริฐ กังสดาลย์ ปรมาจารย์ทางอายุรศาสตร์ของไทย (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 300 เดือน เมษายน พ.ศ. 2547)

บทความนำเสนอเกี่ยวกับศาสตราจารย์นายแพทย์ประเสริฐ กังสดาลย์ บุคคลน่ายกย่องแห่งวงการทางการแพทย์ ซึ่งเขียนโดย ศ.นพ.ประเวศ วะสี

คุยกับผู้อ่าน: อาหารไทย-อาหารสุขภาพ (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 305 เดือน กันยายน พ.ศ. 2547)

บทความนำเสนอเกี่ยวกับ อาหารไทย ซึ่งประกอบด้วยสมุนไพรมากมาย ที่มีสรรพคุณในการรักษาโรค ซึ่งเขียนโดย ศ.นพ.ประเวศ วะสี

คุยกับผู้อ่าน: เด็กกับอุบัติเหตุจราจร (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 301 เดือน พฤษภาคม พ.ศ. 2547)

บทความนำเสนอเกี่ยวกับ เด็กกับอุบัติเหตุจราจร และพฤติกรรมการใช้รถใช้ถนนของคนไทยซึ่งเขียนโดย ศ.นพ.ประเวศ วะสี

คุยกับผู้อ่าน: เมษายน-เดือนแห่งการคิดถึงเรื่องดีๆ (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 312 เดือน เมษายน พ.ศ. 2548)

บทความนำเสนอเกี่ยวกับ การดูแลสุขภาพด้วยตนเอง โดยการปฏิบัติ 3 ประการ คือ บริหารกาย บริหารจิต และการคิดเรื่องดีๆ ซึ่งเขียนโดย ศ.นพ.ประเวศ วะสี

คุยกับผู้อ่าน: เมื่อท้องฟ้าสีทอง ผ่องอำไพ (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 482 เดือน มิถุนายน พ.ศ. 2562)

บทความนำเสนอเกี่ยวกับการดูแลสุขภาพที่ดีคือ การสร้างดุลยภาพในระบบชีวิต กล่าวคือการอยู่ร่วมกันอย่างเป็นธรรมหรืออย่างสมดุล ทั้งระหว่างคน กับคน และระหว่างคนกับธรรมชาติแวดล้อม

คุยกับผู้อ่าน: โลกที่กำลัง รอคอยที่จะเกิดขึ้น: A World Waiting To Be Born (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 490 เดือน กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2563)

บทความนำเสนอเกี่ยวกับ อปริหานิยธรรม คือ ธรรมะแห่งการรวมตัว ร่วมคิด ร่วมทำ ซึ่งเป็นการสร้างภูมิคุ้มกันทางสังคม คือ ส่งเสริมให้ประชาชนรวมตัว ร่วมคิด ร่วมทำกันเป็นกลุ่มๆ ดูแลคุ้มครองซึ่งกันและกันให้ได้มากที่สุด หรือเรียก ยุทธศาสตร์สังคมนี้ว่า ยุทธศาสตร์กลุ่มกัลยาณมิตร 10 คือรวมตัวกันเป็นกลุ่มๆ กลุ่มละประมาณ 10 คน เป็นกลุ่มกัลยาณมิตรร่วมคิด ร่วมทำ เป็นกลุ่มที่มีความเสมอภาค ภราดรภาพ สามัคคีธรรม เรียนรู้ร่วมกันในการปฏิบัติ เชื่อถือ ไว้วางใจ ดูแลปกป้องซึ่งกันและกัน

คุยกับผู้อ่าน: ไข้หวัดนก (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 307 เดือน พฤศจิกายน พ.ศ. 2547)

บทความนำเสนอเกี่ยวกับ โรคระบาด อย่างไข้หวัดนก ที่ส่งผลกกระทบต่อเศรษฐกิจและสังคมของประเทศไทย ซึ่งเขียนโดย ศ.นพ.ประเวศ วะสี

คุยกับผู้อ่าน: ไวรัส โคโรนา...มาสอนให้มนุษย์เกิดปัญญาเข้าใจสุขภาพองค์รวม (นิตยสารหมอชาวบ้าน ฉบับที่ 492 เดือน เมษายน พ.ศ. 2563)

บทความนำเสนอเกี่ยวกับการพัฒนาสังคม ด้วยการเรียนรู้จากภาวะการแพร่ระบาดของไวรัสโคโรนา ที่ทำให้รู้ว่ามนุษย์จำเป็นต้องปฏิวัติจิตสำนึก (Consciousness Revolution) และสร้างอารยธรรมใหม่แห่งการอยู่ร่วมกันอย่างสมดุล

คุยเรื่อง "สุขภาพบูรณาการ" กับ ศ.เกียรติคุณ นพ.ประเวศ วะสี

คลิปวิดีโอนำเสนอบทสัมภาษณ์ของศาสตราจารย์เกียรติคุณ นพ. ประเวศ วะสี นำเสนอเนื้อหาเรื่อง สุขภาพแบบบูรณาการ ซึ่งมาจากหนังสือเรื่อง สุขภาพแบบบูรณาการ: ความสุข – สุขภาพดี – อายุยืน สำหรับทุกคน

ฆาตกรรมทักษิณ เรื่องจริงหรือสร้างสถานการณ์

บทความนี้เป็นการวิเคราะห์ที่มาที่ไปหรืออิทัปปัจจยตาของทั้งสองสมมติฐานและข้อเสนอแนะว่าเป็นเรื่องจริงหรือเรื่องสร้างสถานการณ์ โดยสมสมมติฐานที่ 1 การลอบสังหารเป็นเรื่องจริง และสมมติฐานที่ 2 การลอบสังหารเป็นการสร้างสถานการณ์

จดหมายจากปู่ถึงหลาน

เนื้อหาในเอกสารกล่าวถึงจดหมายที่ศาสตราจารย์นายแพทย์ประเวศ วะสี เขียนถึง “หลานปราย” และ “ลูกหลาน” ที่หมายถึงคนทั้งหลายด้วย เพื่อสื่อถึงความรัก ความเกื้อกูล ไมตรีจิต ระหว่างเพื่อนมนุษย์และสรรพสิ่ง

จดหมายเปิดผนึกถึงทักษิณ : คุณทักษิณ คุณมีศักยภาพที่จะทำเรื่องใหญ่กว่านี้

ศ.นพ.ประเวศ วะสี ได้เขียนททความกล่าวถึงคุณ ทักษิณ ชินวัตรที่เป็นบุคคลสำคัญทางการเมืองของประเทศไทย ในการเปลี่ยนแปลงด้านต่างๆที่เกิดขึ้นในอดีตของสังคมไทยที่ผ่านมา

จะดับไฟใต้ได้ต่อเมื่อมีความเป็นเอกภาพในยุทธศาสตร์

เอกสารนี้อธิบายเกี่ยวกับความเป็นเอกภาพในยุทธศาสตร์สำหรับการจัดการความรุนแรงใน 3 จังหวัดชายแดนใต้

จะนองเลือดครั้งใหญ่ถ้าไม่แก้ไขรัฐธรรมนูญให้ดี

เนื้อหาในเอกสารกล่าวถึงการแก้ไขรัฐธรรมนูญว่าควรนำมาสู่เวทีสาธารณะที่ทุกฝ่ายเข้ามาช่วยกันสร้างรัฐธรรมนูญให้ดีที่สุด วิธีการนี้เพื่อความสมานฉันท์ เพื่อการศึกษาและมีส่วนร่วมของคนทั้งประเทศ เพื่อกำหนดกติกาที่สร้างความเป็นธรรมในสังคม และเพื่อป้องกันความรุนแรงนองเลือด

จะปฏิรูปการเมืองให้สำเร็จได้อย่างไร

เนื้อหาในเอกสารกล่าวถึงการปฏิรูปการเมืองของไทยให้สำเร็จ ควรเริ่มต้นด้วยการไม่พูดทางลบให้เสียกำลังใจ คนไทยควรมีจินตนาการที่ยิ่งใหญ่ร่วมกันว่า คนไทยปฏิรูปการเมืองได้ จากนั้นเริ่มจากสภาพความเป็นจริงที่ดำรงอยู่ เช่น ม. 211 ที่รัฐสภาแก้ไขออกมาไม่ตรงกับที่ คปพ. เสนอ ถ้าเราจะให้ไปทำแบบ คปพ. หรือกลับไปแก้ ม. 211 ใหม่ อย่างนี้ก็กลับไปไกลเกิน ก่อความยุ่งยากสับสนและคงจะไม่สำเร็จ ดังนั้นในระยะนี้ยังไม่ควรกลับไปแก้กฎกติกาที่จะทำงานในเรื่องนี้ ให้ยอมรับกฎกติกาที่เกิดขึ้นแล้วพยายามทำในเงื่อนไขที่มีเสียก่อน นอกจากลองแล้วทำไม่ได้จริงๆ ค่อยเสนอการแก้ไขกฎกติกา และสิ่งสำคัญของการปฏิรูปการเมืองก็คือการมีส่วนร่วมของทุกฝ่ายทั้งประชาชน สื่อมวลชน สภาร่างรัฐธรรมนูญ นักวิชาการ รัฐบาล และรัฐสภา

จะออกจากมิคสัญญีกลียุคได้อย่างไร

บทความนี้กล่าวถึงเรื่อง จะออกจากมิคสัญญีกลียุคได้อย่างไร โดยมีเนื้อหาดังนี้ 1) มิคสัญญีกลียุค 2) ถ้าระบอบประชาธิปไตยไม่ลงตัว ทุกฝ่ายลำบากหมด 3) จะติดอยู่ในอดีตหรือเคลื่อนไปสู่อนาคต 4) พระพุทธเจ้ายังแก้ความขัดแย้งของสงฆ์ไม่ได้ ทำไมเล่นฟุตบอลกันได้ทั่วโลก 5) การมีประชาชนเป็นผู้กำกับ คือ มีรากฐานอยู่ในประชาธิปไตย 6) กรอบและกติกาอันเป็นรากฐานของประชาธิปไตย 7) เวทีประชาธิปไตยที่ถ่ายทอดทางโทรทัศน์ไปทั่วประเทศ และ 8) จะเริ่มต้นอย่างไร

จาก สังคมอํานาจ ขันที ศรีธนญชัย สู่สังคมใช้ความจริง

บทความนำเสนอเกี่ยวกับเครื่องมือแก้ปัญหาที่สำคัญ คือ ระบบความรู้ ซึ่งประกอบด้วย 1. การสร้างความรู้ ด้วยการวิจัยให้รู้ความจริง 2. การสื่อสารให้รู้ความจริงโดยทั่วถึง ไม่ใช่สื่อสารความเท็จกัน และ 3. มีการเรียนรู้ที่มีฐานอยู่ในความจริง และเข้าใจความจริงที่ลึกกว่าที่ปรากฏ

จากขัดแย้ง แดง-เหลือง สู่แก้ปัญหาเชิงโครงสร้าง

ศ.นพ. ประเวศ วะสี ได้กล่าวเชิงเปรียบเทียบการเมืองของไทยกับผู้ป่วยดื้อยาจนอาการหนักจนต้องเข้ารักษาตัวในห้องไอซียู นอกจากนี้ผู้เขียนยังอธิบายระบบโครงสร้างของสังคมไทยว่ามีปัญหาควมยากจน ความไม่ยุติธรรมกับคนยากจน เกิดปัญหาการแบ่งชนชั้น และแนวความคิดและกระบวนการทางการเมือง

830 item